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建行黄金杠杆 郑庄公想和母亲见面,颍考叔:这事好办,挖条地道就行
郑武公的夫人武姜生了两个儿子,生大儿子姬寤生时难产,武姜认为这是不好的征兆,于是对姬寤生非常不喜欢,而小儿子共叔段是顺产,武姜就专宠小儿子。按照长幼之序,姬寤生继承了郑武公的君位,成为郑庄公。
这不合武姜的意愿,于是武姜作为内应,准备协助共叔段阴谋夺位。郑庄公对弟弟的图谋不轨早有察觉,派兵征缴共叔段,共叔段夺位计划破产,后逃离郑国客死异乡。郑庄公由此迁怒母亲武姜,先是把武姜囚禁起来,又把武姜调离都城,迁往颖地居住。郑庄公发下毒誓:“不及黄泉,无相见也”。意思就是黄泉路上再相见。可见郑庄公有多恨武姜。
颖地的地方官颍考叔是个有名的大孝子,当他听说这件事之后,就想劝说郑庄公母子冰释前嫌。在中国传统文化中,“孝”是衡量人们道德水准的核心要素,作为国君来说,恪守孝治能够笼络士人之心,校正国家礼法,巩固君主地位和政局稳定。即使父母有过错,也不能作为不行孝道的理由。
论语中有这样一句话“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”意思就是劝谏君主太多就会受到侮辱,劝谏朋友太多就会被疏远。劝谏从来都是个有技巧的活,颍考叔只是一个地方小官吏,位卑言轻,如何能够管的了郑庄公的家务事呢。
颍考叔毕竟是插手君王的家庭事务,这在当时是大忌,况且颍考叔并不知道郑庄公有无后悔之意,这种情况下去做调解是具有极大危险性的,搞不好要丢性命。颍考叔要调解成功,就要解决好两个问题:
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1、劝说郑庄公同意把武姜迎回都城;
2、如何令郑庄公绕过所发的毒誓;
如果郑庄公对自己的做法有后悔之意,那第一个问题就容易解决,但第二个问题是不能轻易回避的,作为一国之君要一言九鼎,自己发过的誓如果被自己破坏了,不仅失信于臣民,自己面子上也过不去,以后说的话还会有谁信。
颍考叔不打算直接进谏,而是采取旁敲侧击之法,一来试探郑庄公的真实想法,二来让郑庄公自己领悟,避免对君王的说教。首先要有个合理的理由见到郑庄公。于是颍考叔带着颖地特产出发前往都城给郑庄公进贡。郑庄公留颍考叔共进晚餐,晚餐吃得是烤全羊,郑庄公命令侍从将一只羊腿赐给颍考叔,颍考叔并不急于享用,而是用刀把羊肉剔下来,包好之后放于袖内。
郑庄公看后十分不解,问颍考叔为何要将羊肉包起来,颍考叔答道:“我家中的老母亲活了一辈子还从来没有吃过这么好的羊肉,我不忍心一个人享用,要带回去给老母亲品尝一下。”郑庄公听后感慨万分,说:“你还可以尽人子之心,而寡人虽为国君,却难享人伦之乐。”颍考叔故意问道:“姜夫人不是还在吗,大王为何出此言呢?”。
郑庄公把前后经过和“不及黄泉,无相见也”的毒誓跟颍考叔说了一遍,表示自己虽然后悔,但事已至此也无可奈何了。颍考叔见郑庄公心生悔意,连忙说道:“我有一个办法,可以让大王既不违反誓言,又能母子相认。”郑庄公问:“什么办法?”颍考叔说:“这个容易,大王派人挖一条隧道,一直挖到有泉水冒出,然后让姜夫人在隧道中等候,然后大王再进隧道相见,这样不就是黄泉相见了吗。”
郑庄公一听觉得可行,当即找了五百民夫连夜开工,隧道中还修建了一个地室,最后郑庄公和武姜母子俩在地室中相见悲喜交加,泣不成声,郑庄公亲自挽着母亲的手将武姜迎回都城居住,成为一段千古佳话。而颍考叔也因为调解有功,被从颖地调往都城,受到郑庄公的重用。
读这段历史,告诉我们如何处理生活中的争议和纠纷。在产生纠纷时要学会控制自己的情绪,任何过激的行为在事后都会付出代价,在冷静下来之后拿出解决问题的诚意建行黄金杠杆,理清矛盾产生的根源,确定利益的争议点,找到利益的交叉点,才能顺利达成和解。作为调解人也要讲究策略方法,抓住主要矛盾和主要方面,才能迎刃而解。
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